Monday, 18 January 2016

تربیتِ اَولاد کی فرضیت


القرآن:
اے ایمان والو! اپنے آپ کو اور اپنے گھر والوں کو اس آگ سے بچاؤ ﴿دینی علم ادب سکھاکر، خیر کا حکم اور شر سے روک کر، اللہ کی فرمانبرداری اور تقویٰ کا حکم ووصیت کر کے﴾ جس کا ایندھن انسان اور پتھر ہوں گے اس پر سخت کڑے مزاج کے فرشتے مقرر ہیں جو اللہ کے کسی حکم میں اس کی نافرمانی نہیں کرتے، اور وہی کرتے ہیں جس کا انہیں حکم دیا جاتا ہے۔
[سورۃ التحريم، آیت نمبر 6]
﴿مستدرك الحاكم:3826، شرح السنة للبغوي:505، شعب الإيمان:8647}

Wednesday, 13 January 2016

دین اسلام میں آسانی ضرور ہے، مگر من مانی نہیں ہے


اللہ تعالیٰ نے فرمایا:

یُرِیۡدُ اللّٰہُ بِکُمُ الۡیُسۡرَ

اللہ تعالٰی کا ارادہ تمہارے ساتھ آسانی کا ہے۔
[سورۃ البقرۃ:185]


Tuesday, 12 January 2016

اذان اور اقامت کے فضائل ومسائل


اذان کے جواب کی فضیلت:
صبح کی اذان میں الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ دو بار کہنا:
حضرت ابومحذورہ ؓ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ سے عرض کیا کہ مجھے اذان کا طریقہ سکھا دیجئے آپ ﷺ نے میرے سر پر آگے کی جانب ہاتھ پھیرا اور فرمایا پہلے بآواز بلند اَللہ اَکبَر اَللہ اَکبَر اَللہ اَکبَر اَللہ اَکبَر پھر آہستہ سے دو مرتبہ اَشھَدُ اَن لَا اِلٰہَ اِلَّا اللہ اور دو مرتبہ اَشھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہ اور پھر بلند آواز سے دونوں کلمے دہراؤ اور حَیَّ عَلَی الصَلوٰہ دو مرتبہ حَیَّ عَلَی الفَلَاحِ دو مرتبہ کہو اور اگر صبح کی اذان ہو تو دو مرتبہ الصَّلوٰةُ خَیرُ مِّنَ النَّوم کہو پھر اَللہ اَکبَر اَللہ اَکبَر لَا اِلٰہَ اِلَّا اللہ۔


Friday, 8 January 2016

عورت کا مقام، حق اور ذمہ داری


مغرب میں عورت کا مقام:- (1)جانور كي طرح


کیا ایسے لوگ عورت سے شادی کرکے ان کے حقوق ہمیشہ ادا کرتے رہنے والے ہوسکتے ہیں؟



مرد وعورت مثال میں برابر ہیں:
اسلام میں عورت کی تشبیہ-مثال:- لباس کی طرح
القرآن:
۔۔۔ وہ(بیویاں) لباس ہیں تمہارے لئے اور تم لباس ہو ان(عورتوں)کے۔۔۔
[سورۃ البقرۃ:187]
یعنی
(1)شرمگاہوں کی حفاظت کا ذریعہ ہیں۔
[حوالہ سورۃ النور:30+31، الاحزاب:35]
(2)جسم کو ڈھانکے کا
(3)زینت وسجاوٹ کا
(4)اور تقویٰ(پرہیزگاری-تہذیب) کا سبب (ہمیشہ ساتھ رکھنے کے قابل) ہیں۔
[حوالہ سورۃ الاعراف:26]
(5)رات کو لباس بنایا[سورۃ الفرقان:47، النبا:10] تو بیوی کو رات کا ساتھی بنایا۔
(6)وہ تمہارے لیے سکون(ساتھ رہنے)کا سبب ہیں اور تم ان کے لیے سکون کا باعث ہو۔
[تفسير الطبري:2934، تفسير ابن أبي حاتم:1674، حاكم:3087]
(7)اپنائیت یگانگت:- ایک دوسرے سے مربوط اور لازم وملزوم ہوتے ہیں۔
[الجامع لأحکام القرآن،قرطبیؒ :۲/۳۱۴]



Thursday, 7 January 2016