(1)پہلی احادیث حضرت انس بن مالکؓ کی روایت سے:
حَدَّثَنَا أَشْرَفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ هِلَالٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَحْفَظُ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا لِيُعَلِّمَهُمْ مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ إِلَّا بَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقِيهًا عَالِمًا»
ترجمہ:
حضرت انس بن مالکؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ’’کوئی مسلمان ایسا نہیں ہے جو میری امت کے لیے چالیس(40) احادیث ان کے دین کے معاملات میں سے حفظ کرتا ہو تاکہ سکھائے انہیں لیکن اٹھائے گا اسے اللہ قیامت کے دن فقیہ عالم بناکر۔‘‘
[الأربعون لمحمد بن أسلم الطوسي(م242ھ): حدیث نمبر 42]
[جامع بيان العلم وفضله-ابن عبد البر (م463ھ) : حدیث نمبر 207]
[الأربعون للبكري(م656ھ) : صفحہ45]
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثنا حُمَيْدٌ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ جَمِيعٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِمَّا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ كَتَبَهُ اللَّهُ فَقِيهًا»
ترجمہ:
حضرت انس بن مالکؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ’’جس نے میری امت کے لیے چالیس احادیث جنکی اسے ضرورت ہے حفظ کرلیا، اللہ تعالیٰ اسے فقیہ لکھے گا۔‘‘
[الأربعون للنسوي(م303ھ) : حدیث نمبر 41]
[جامع الأحاديث-السيوطي:22044]
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَالِينِيُّ، قَالَ: أنبأنا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُثَنَّى الْمَالِينِيُّ، قَالَ: أنبأنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ جَمِيعٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِمَّا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ مِنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ، كَتَبَهُ اللَّهُ فَقِيهًا عَالِمًا»۔
ترجمہ:
حضرت انس بن مالکؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ’’"جس نے حفظ کر لیا میری امت سے چالیس احادیث کو جنکی اسے ضرورت ہے حلال و حرام کے بارے میں تو لکھ دیتا ہے اللہ اسے فقیہ عالم۔‘‘
[شرف أصحاب الحديث للخطيب البغدادي(م463ھ) : صفحہ:20]
[جامع الأحاديث-السيوطي:22044]
وَبِهِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قِيرَاطٍ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ، ثَنَا تَفْسِيرُ بْنُ اللَّيْثِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ شَاكِرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا بَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقِيهًا عَالِمًا» .
وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَزَارِيبَ، ثَنَا ابْنُ قِيرَاطٍ مِثْلَهُ۔
ترجمہ:
[إسلام زيد بن حارثة وغيره من أحاديث الشيوخ-تمام بن محمد الدمشقي (م414ھ) : حدیث نمبر 28]
[فوائد تمام-تمام بن محمد الدمشقي(م414ھ) : حدیث نمبر 1369]
[تاريخ أصبهان(م430ھ) : ج1 / ص 242]
[جامع بيان العلم وفضله-ابن عبد البر (م463ھ) : حدیث نمبر 204]
[شرف أصحاب الحديث للخطيب البغدادي(م463ھ) : صفحہ:19]
أنس بن مالك رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
(2)دوسری احادیث حضرت عبداللہ بن عباسؓ کی روایت سے:
(2)أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ نَجِيحٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِنَ السُّنَّةِ كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»۔
ترجمہ:
حضرت ابن عباسؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: "جس نے حفظ کرلیا میری امت کے لیے سنت میں سے چالیس احادیث کو، میں قیامت کے دن اس کا سفارشی ہوں گا۔"
[الأربعون للنسوي(م303ھ) : حدیث نمبر 42][الأربعون حديثا للآجري: ص66]
[فوائد تمام-تمام بن محمد الدمشقي(م414ھ) : حدیث نمبر 1368]
[كتاب الأربعين في فضائل ذكر رب العالمين-مسافر حاجي (م420ھ) : حدیث نمبر 3]
[جامع بيان العلم وفضله-ابن عبد البر (م463ھ) : حدیث نمبر 208]
[شرف أصحاب الحديث للخطيب البغدادي(م463ھ) : صفحہ:20]
[الأربعون البلدانية لابن عساكر(م571ھ): حدیث نمبر 3]
[الأربعون للبكري(م656ھ) : صفحہ31+34+38]
[جامع الأحاديث-السيوطي:22048]
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوَالِيقِيُّ [الحافظ الثقة] ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ [من غلاة الشيعة ورؤوس البدع لكنه صادق في الحديث] ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ [ثقة في حديثه إذا حدث عن الثقات]، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ [ثقة] ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ [ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن] ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [صحابي]، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حَمَلَ مِنْ أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا فَهُوَ مِنَ الْعُلَمَاءِ " .
ترجمہ:حضرت ابنِ عباسؓ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: جو میری امت میں سے اٹھائے(سینہ میں یاد ومحفوظ)رکھے چالیس (40) حدیثیں تو وہ علماء میں سے ہے۔
[مجلسان لأبي بكر العنبريؒ (سنة الوفاة:324) » رقم الحديث: 10]
[مجلسان لأبي بكر العنبريؒ (سنة الوفاة:324) » رقم الحديث: 10]
دوسری شاہد روایت:
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبُرُوجِرْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَنْ حَمَلَ مِنْ أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا فَهُوَ مِنَ الْعُلَمَاءِ»
[مسند الموطأ للجوهري(م381ھ): حدیث نمبر 28]
[تاريخ أصبهان(م430ھ) : ج1 / ص 242]
[ترتيب الأمالي الخميسية للشجري(م499ھ) : حدیث نمبر 295]
[الطيوريات-أبو طاهر السلفي (م576ھ) : حدیث نمبر 431]
وَأَخْبَرَنَا الْفَقِيهُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ إِمْلَاءً أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْإِصْبَغِ بْنُ سَهْلٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّرَابُلُسِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَحْمُونَ بْنِ هَارُونَ السِّنْجَارِيُّ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ سَلْمٍ أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالك أخبرنَا إِسْحَاق بن نجيج عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي فِي السُّنَّةِ أَرْبَعِينَ حَدِيثًا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا مِنَ النَّارِ۔
ترجمہ:
حضرت ابنِ عباسؓ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: جس نے میری امت کے لیے سنت میں سے چالیس حدیثیں یاد کیں، میں اس کی شفاعت کروں گا جہنم سے۔
[الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع- القاضي عياض (م544ھ): صفحہ نمبر 23]
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن يوسف أبو عبد الله الخلوقي البوزنشاهي المروزي الفقيه إجازة وتوفي بمرو وأنا بها ولم أسمع منه قال أخبرتنا عيناء بنت زكريا بن أحمد الهلالي المكي قالت ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عيسى بن حماد بن قادم بمدينة الرملة بالشام ثنا أبو بكر محمد بن الحسين الخزاعي البصري ثنا عبد الحميد بن أحمد بن سعيد الأسدي ثنا أبي ثنا إسحاق بن بشر القرشي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حفظ على أمتي أربعين حديثا من أمر دينها بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما۔
ترجمہ:
حضرت ابنِ عباسؓ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: جس نے میری امت کے لیے اپنے دین کے بارے میں چالیس احادیث حفظ کر لیں، اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے دن ایک عالم فقیہ بنا کر اٹھائے گا۔
[معجم ابن عساكر(م571ھ) : حدیث نمبر 1222]
الشواهد
1 - عبد الله بن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
|
(3)تیسری احادیث حضرت معاذ بن جبلؓ کی روایت سے:
(3)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ سُلَيْمَانَ السُّلَمِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَفِظُ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا فَهُوَ مِنَ الْعُلَمَاءِ»۔
ترجمہ:
حضرت مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍؓ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: جو میری امت میں سے اٹھائے رکھے چالیس (40) حدیثیں تو وہ علماء میں سے ہے۔
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَنْدَقِيُّ وَكَانَ لَهُ حِفْظٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّائِحُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَعَلَّمَ أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِنْ أَمْرِ دِينِهِ بَعَثَهُ اللَّهُ فِي زُمْرَةِ الْفُقَهَاءِ وَالْعُلَمَاءِ " .
ترجمہ :
حضرت معاذ بن جبلؓ سے روایت ہے کہ رسول الله ﷺنے ارشاد فرمایا : جو سیکھے چالیس (40) احادیث احکامِ دین (میں) سے ، اسے اٹھاۓ گا الله فقہاء و علماء کی جماعت (میں) سے۔
[الأربعون حديثا للآجري(م360ھ): حدیث نمبر 45]
[جامع بيان العلم وفضله-ابن عبد البر (م463ھ) : حدیث نمبر 209]
[الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع- القاضي عياض (م544ھ): صفحہ نمبر 22]
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الغزاء[مجهول الحال] ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ [ثقة]، عَنْ أَبِيهِ [ميمون بن بدر الأزدي - مقبول]، عَنْ عَطَاءٍ[ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن] ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ[صحابي] ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ[صحابي] ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَعَلَّمَ أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِنْ أَمْرِ دِينِهِ بَعَثَهُ اللَّهُ فِي زُمْرَةِ الْفُقَهَاءِ وَالْعُلَمَاءِ " .
ترجمہ:
حضرت معاذ بن جبلؓ سے روایت ہے کہ رسول الله صلی الله علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : جو سیکھے چالیس (40) احادیث احکام دین (میں) سے ، اسے اٹھاۓ گا الله فقہاء وعلماء کی جماعت (میں) سے.
[المحدث الفاصل بين الرواي والواعي، للرامهرمزيؒ(سنة الوفاة:360) » بَابُ فَضْلِ النَّاقِلِ لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ... رقم الحديث: 17]
[الأربعون لابن المقرئ(م381ھ): حدیث نمبر 6]
تخريج الحديث
|
(4)چوتھی احادیث حضرت ابوھریرۃؓ کی روایت سے:
(4)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، نا أَبُو بَكْرِ ابْنُ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو[صدوق حسن الحديث] ، نا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ[ثقة] ، نا أَبِي[ثقة] ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ[ثقة] ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ[صحابي] ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مَتَى يَكُونُ الرَّجُلُ فَقِيهًا أَوْ عَالِمًا ؟ فَقَالَ : " مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِنْ أَمْرِ دِينِهَا ، يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقِيهًا عَالِمًا " .
ترجمہ:
امام أبو بكر الدينوري(سنة الوفاة:333) نے کہا:
اس جگہ ایک دوسری چہل حدیث نقل کرتا ہوں جو نہایت ہی مختصر ہے اور نبی کریم ﷺ سے ایک ہی جگہ منقول ہے اس کے ساتھ ہی بڑی خوبی اس میں یہ ہے کہ مہمات دینیہ کو ایسی جامع ہے کہ اس کی نظیر ملنا مشکل ہے کنز العمال میں قدمائے محدثین کی ایک جماعت کی طرف اس کا انتساب کیا ہے اور متاخرین مین سے مولانا قطب الدین صاحب مہاجر مکی نے بھی اس کو ذکر فرمایا ہے کیا ہی اچھا ہو کہ دین کے ساتھ وابستگی رکھنے والے حضرات کم از کم اس کو ضرور حفظ کر لیں کہ کوڑیوں میں لعل ملتے ہیں وہ حدیث یہ ہے :
(حديث مرفوع) أنبا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَصِيرِيُّ ، أنبا أَبُو زَيْدٍ الْوَاقِدُ بْنُ الْخَلِيلِ قَدِمَ عَلَيْنَا الرَّيَّ سَنَةَ ثَمَانِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، أنبا وَالِدِي ، أَخْبَرَنِي أَحْمَد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَافِظُ ، أنبا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَد بْنِ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ بِسَمَرْقَنْدَ ، ثنا أَبُو رَجَاءٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُوَيْهِ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمَّادٍ الْبَزَّازُ ، ثنا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الأَرْبَعِينَ حَدِيثًا ، الَّتِي قَالَ : مَنْ حَفِظَهَا مِنْ أُمَّتِي دَخَلَ الْجَنَّةَ . فَقُلْتُ : وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، وَالْمَلائِكَةِ ، وَالنَّبِيِّينَ ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ مِنَ اللَّهِ وَأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ بِوُضُوءٍ سَابِغٍ لِوَقْتِهَا ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ كَانَ لَكَ مَالٌ ، وَتُصِلِّيَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، وَالْوِتْرُ لا يَتْرُكُهَا فِي كُلِّ لَيْلَةٍ ، لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلا تَعُقَّ وَالِدَيْكَ ، وَلا تَأْكُلْ مَالَ الْيَتِيمِ ظُلْمًا ، وَلا تَشْرَبِ الْخَمْرَ ، وَلا تَزْنِ ، وَلا تَحْلِفْ بِاللَّهِ كَاذِبًا ، وَلا تَشْهَدْ شَهَادَةَ زُورٍ ، وَلا تَعْمَلْ بِالْهَوَى ، وَلا تَعْتِبْ أَخَاكَ ، وَلا تَقْذِفِ الْمُحْصَنَةَ ، وَلا تَغُلَّ أَخَاكَ الْمُسْلِمَ ، وَلا تَلْعَبْ وَلا تَلْهُ مَعَ اللاهِينَ ، وَلا تَقُلْ لِلْقَصِيرِ يَا قَصِيرُ تُرِيدُ بِذَلِكَ عَيْبَهُ ، وَلا تَسْخَرْ بِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ ، وَلا تَمْشِ بِالنَّمِيمَةِ بَيْنَ الإِخْوَانِ ، وَاشْكُرْ للَّهِ عَلَى نِعْمَتِهِ ، وَتَصْبِرَ عِنْدَ الْبَلاءِ وَالْمَعْصِيَةِ ، لا تَأْمَنْ عِقَابَ اللَّهِ ، وَلا تَقْطَعْ مِنْ أَقْرِبَائِكَ وَصِلْهُمْ ، وَلا تَلْعَنْ أَحَدًا مِنْ خَلْقِ اللَّهِ ، وَأَكْثِرْ مِنَ التَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ ، وَلا تَدَعْ حُضُورَ الْجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِيَكَ ، وَمَا أَخْطَاكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيَبَكَ ، وَلا تَدَعْ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ عَلَى كُلِّ حَالٍ . قَالَ سَلْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا ثَوَابُ مَنْ حَفِظَ هَذِهِ الأَرْبَعِينَ ؟ قَالَ : حَشَرَهُ اللَّهُ مَعَ الأَنْبِيَاءِ وَالْعُلَمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
[التدوين في أخبار قزوين للرافعي » القول فيمن سوي المحمدين » العين في الآباء ... رقم الحديث: 1285]
ہم سے حدیث بیان کی احمد نے، وہ ابوبکر ابن بنت معاویہ بن عمرو سے[جو سچے اچھے ہیں حدیث میں] ، وہ شجاع بن ولید سے[جو قابلِ اعتماد ہے] ، وہ اپنے والد(ولید) سے[جو قابلِ اعتماد ہے] ، وہ حضرت ابوھریرہؓ [صحابی] سے کہ انہوں نے کہا: کہ میں نے کہا: اے اللہ کے رسول ﷺ ! کب ہوتا ہے آدمی فقیہ یا عالم؟ توآپ ﷺ نے فرمایا: جو یاد رکھے میری امت میں سے چالیس(40)حدیثیں اسکے دینی احکام (میں) سے، وہ اٹھایا جائے گا قیامت کے دن فقیہ عالم بناکر۔
[الأربعون حديثا للآجري(م360ھ) : صفحہ نمبر 66]
[المتفق والمفترق-الخطيب البغدادي (م463ھ) : حدیث نمبر 531]
[جامع بيان العلم وفضله-ابن عبد البر (م463ھ) : حدیث نمبر 206]
[تاريخ دمشق لابن عساكر(م571ھ) : ج8 / ص45 حدیث نمبر 595]
[بغية الطلب فى تاريخ حلب-ابن العديم (م660ھ) : ج2 / ص727]
[جامع الأحاديث-السيوطي:22046]
حدثنا موسى بن زكريا، حدثنا عمرو بن الحُصَين العُقَيْلِي، حدثنا ابن عُلَاثَةَ، حدثنا خُصَيْف، عن مجاهد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا، فِيمَا يَنْفَعُهُمْ فِي أَمْرِ دِينِهِمْ، بُعِثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْعُلَمَاءِ، وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ بِأَرْبَعِينَ دَرَجَةً، اللهُ أَعْلَمُ بِمَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ»۔
ترجمہ:
حضرت ابوھریرۃؓ سے روایت ہے کہ رسول الله ﷺنے ارشاد فرمایا : جس نے میری امت کے لیے چالیس احادیث حفظ کر لیں ان کے دین کے معاملے میں ان کو جو نفع پہنچائے، قیامت کے دن علماء کو اٹھایا جائے گا، اور عالم کی فضیلت عابد پر چالیس درجے زیادہ ہے اور اللہ زیادہ جانتا ہے کہ ہر دو درجے کے درمیان کیا ہے۔
[المحدث الفاصل بين الرواي والواعي، للرامهرمزيؒ(سنة الوفاة:360) » بَابُ فَضْلِ النَّاقِلِ لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ... رقم الحديث: 15]
[الأربعون لابن المقرئ(م381ھ): حدیث نمبر 6]
[الأربعون البلدانية لمسافر حاجي(م420ھ): صفحہ نمبر 8]
[شعب الإيمان-البيهقي(م458ھ) : حدیث نمبر 1596]
[ترتيب الأمالي الخميسية للشجري(م499ھ) : حدیث نمبر 266]
[الأربعون في الحث على الجهاد-ابن عساكر(م571ھ ) : صفحہ نمبر 49]
[جامع الأحاديث-السيوطي:22043]
وَحَدَّثَنِي خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ، نا أَبُو عَلِيٍّ سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ السَّكَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَفَعَهُ قَالَ: «مَنْ تَعَلَّمَ مِنْ أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا يَفْقَهُ بِهَا فِي دِينِهِ كَانَ فَقِيهًا عَالِمًا» قَالَ أَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ: خَالِدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، رَوَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَجَمَاعَةٍ أَحَادِيثَ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: وَلَيْسَ يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَجْهٍ ثَابِتٍ
ترجمہ:
حضرت ابوھریرۃؓ سے روایت ہے کہ رسول الله ﷺنے ارشاد فرمایا : ’’جس نے سیکھا میری امت میں سے چالیس احادیث کو اپنے دین میں سمجھنے کے لیے تو وہ عالم فقیہ ہے۔‘‘۔
[جامع بيان العلم وفضله-ابن عبد البر (م463ھ) : حدیث نمبر 210]
وحدثنا، رحمه الله، عن أبي العباس العذري إجازةً قال؛ حدثنا أبو عمرو السفاقسي قال؛ حدثنا أبو نعيم الأصبهاني قال؛ حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد قال؛ حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن غالب قال؛ حدثني أبي قال؛ حدثنا عباد بن صهيب قال؛ حدثنا ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: ((من حفظ على أمتي أربعين حديثاً يبتغي بذلك وجه الله؛ فيه الحلال والحرام، ينذر بالحرام ويبشر بالحلال حشره الله يوم القيامة فقيهاً عالماً))۔
ترجمہ:
حضرت ابوھریرۃؓ سے روایت ہے کہ رسول الله ﷺنے ارشاد فرمایا :
جس نے یاد کیں میری امت کیلئے چالیس حدیثیں اللہ کی رضا کی تلاش میں؛ جس میں حلال اور حرام (کا بیان) ہو، وہ حرام سے ڈراتا ہے اور حلال پر خوشخبری دیتا ہے، اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے دن ایک فقیہ عالم کے طور پر جمع کرے گا۔
[الغنية في شيوخ القاضي عياض(م544ھ) : صفحہ نمبر 55]
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُطَهَّرُ بْنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزَّوَا بْنِ مُحَمَّد بن حَامِد بن غزوا النُّهَاوَنْدِيُّ بِنُهَاوَنْدَ أَنَا وَالِدِي أَبُو مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزَّوَا الْفَقِيهُ ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّحْوِيُّ بِالْكُوفَةِ ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْعَطَّارُ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَنْجَوَيْهِ الدَّيْنَوَرِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي طَيْبَةَ ثَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ رَوَى عَنِّي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا جَاءَ فِي زُمْرَةِ الْعُلَمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ۔
ترجمہ:
حضرت ابوھریرۃؓ سے روایت ہے کہ رسول الله ﷺنے ارشاد فرمایا :
جس نے روایت کیں مجھ سے چالیس حدیثیں وہ قیامت کے دن علماء کی جماعت میں سے ہو گا۔
[أحاديث منتخبة من أجزاء أبي منصور الخوجاني للسلفي(م576ھ): حدیث نمبر 25]
[معجم السفر-أبو طاهر السلفي(م576ھ): حدیث نمبر 1302]
[الأربعون البلدانية لأبي طاهر(م576ھ): صفحہ نمبر 36]
عبد الرحمن بن صخر (أَبِي هُرَيْرَةَ ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
|
(5)پانچویں احادیث حضرت ابو درداءؓ کی روایت سے:
(5)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا قَالَ: ثنا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِنْ أَمْرِ دِينِهَا بَعَثَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَقِيهًا وَكُنْتُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَافِعًا وَشَهِيدًا»۔
ترجمہ:
حضرت ابو درداءؓ سے روایت ہے کہ رسول الله صلی الله علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ’’جس نے میری امت کی چالیس(40) احادیث حفظ کر لیں اسکے دینی احکام (میں) سے، اٹھائے اسے اللہ تعالیٰ فقیہ بناکر اور میں قیامت کے دن اس کا سفارشی اور گواہ ہوں گا‘‘۔
[الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي(م354ھ): حدیث نمبر 389]
[ترتيب الأمالي الخميسية للشجري(م499ھ) : حدیث نمبر 4]
حدثنا محمد، أنا أحمد بن يونس، أنا الفضل بن غانم، أنا عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن جده، عن أبي الدرداء، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حد العلم إذا بلغه الرجل كان فقيها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حفظ على أمتي أربعين حديثا من أمر دينها بعثه الله فقيها، وكنت له يوم القيامة شافعا وشهيدا»
ترجمہ:
حضرت ابو درداءؓ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا کہ علم کی وہ حد کیا ہے جس تک اگر آدمی پہنچ جائے تو وہ فقیہ ہے؟ رسول الله صلی الله علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ’’جس نے میری امت کے دین کی چالیس احادیث حفظ کر لیں اسکے دینی احکام (میں) سے، اللہ تعالیٰ اسے فقیہ بنا کر اٹھائے گا اور میں قیامت کے دن اس کا سفارشی اور گواہ ہوں گا۔‘‘
[مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده(م395ھ): حدیث نمبر 161]
[الأربعون البلدانية لمسافر حاجي(م420ھ): صفحہ نمبر 7]
[شعب الإيمان-البيهقي(م458ھ) : حدیث نمبر 1596]
[الأربعون البلدانية لأبي طاهر(م576ھ): صفحہ نمبر 35]
[المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي(م576ھ) - مخطوط: حدیث نمبر47+102]
عويمر بن مالك (أَبِي الدَّرْدَاءِ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
|
(6)چھٹی حدیث حضرت ابوسعید خدریؓ کی روایت سے:
وأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُقْرِئُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فبلغ به ابن قمريه بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التُّرْكِيُّ الْوَاسِطِيُّ، فِيمَا قَرَأْتُهُ عَلَيْهِ فِي الدُّوَيْرَةِ السُّمَيْسَاطِيَّةِ بِدِمَشْقَ، ثنا الإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُو جَعْفَرٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَسَنِ الْبوتِيُّ الْوَاسِطِيُّ، ثنا الْقَاضِي الإِمَامُ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أنا عَمِّي أَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُؤَدِّبُ، ثنا شُعْبَةُ الْبَزَّازُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَسَدِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْحَارِثِ مَوْلَى بَنِي سِبَاعٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِنْ سُنَّتِي أَدْخَلْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي شَفَاعَتِي»
ترجمہ:
حضرت ابو سعید خدریؓ سے روایت ہے کہ رسول الله صلی الله علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ’’جس نے میری امت کے لیے میری سنت میں سے چالیس حدیثیں یاد کر لیں میں قیامت کے دن اسے اپنی شفاعت کے لیے داخل کروں گا۔‘‘
[الأربعون البلدانية لمسافر حاجي(م420ھ): صفحہ نمبر 9]
[الأربعون الودعانية الموضوعة-ابن ودعان (م494ھ) : صفحہ نمبر 1]
[المنتخب من معجم شيوخ السمعاني، عبد الكريم (م562ھ) : صفحہ نمبر 478]
[معجم ابن عساكر(م571ھ) : حدیث نمبر 316+715]
|
(7)ساتویں حدیث حضرت علی بن ابی طالبؓ کی روایت سے:
فَأَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَرَوَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بن عامرالطائي قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي جَعْفَرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَاقِرُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا يَنْتَفِعُونَ بِهَا بَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقِيهًا عَالِمًا"۔
ترجمہ:
حضرت علی بن ابی طالبؓ سے روایت ہے کہ رسول الله صلی الله علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ’’جس نے میری امت کے لیے چالیس احادیث جس سے وہ نفع اٹھائیں حفظ کر لیں اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اسے ایک عالم فقیہ بھیجے گا۔‘‘
[العلل المتناهية-ابن الجوزي (م597ھ) : حدیث نمبر 161]
[أربعون حديثا لعلي بن المفضل المقدسي(م611ھ) : صفحہ3]
[الأربعون للبكري(م656ھ) : صفحہ29]
علي بن أبي طالب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
|
(8)آٹھویں حدیث حضرت عبداللہ بن عمرؓ کی روایت سے:
قَالَ ابْنُ قمريه ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْبوتِيُّ، ثنا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ الآمُلِيُّ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي، عَنْ أَبِيهِ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ نَقَلَ عَنِّي إِلَى مَنْ لَمْ يَلْحَقْنِي مِنْ أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا كُتِبَ فِي زُمْرَةِ الْعُلَمَاءِ وَحُشِرَ فِي جُمْلَةِ الشُّهَدَاءِ»۔
[الأربعون البلدانية لمسافر حاجي(م420ھ): صفحہ نمبر 10]
[كتاب الأربعين في فضائل ذكر رب العالمين-مسافر حاجي (م420ھ) : حدیث نمبر 4]
[الأربعون الودعانية لابن ودعان(م494ھ) : صفحہ نمبر 1]
[الأربعون للبكري(م656ھ) : صفحہ34]
وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا مَسْلَمَةُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيُّ بِعَسْقَلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حُمَيْدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِنَ السُّنَّةِ حَتَّى يُؤَدِّيَهَا إِلَيْهِمْ كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»۔
ترجمہ:
حضرت ابن عمرؓ سے روایت ہے کہ رسول الله صلی الله علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "جس نے میری امت کیلئے چالیس احادیث سنت میں سے یاد کر لیں یہاں تک کہ وہ انہیں دے دے تو میں اس کے لیے شفاعت کرنے والا یا گواہ ہوں گا قیامت کے دن۔"
[جامع بيان العلم وفضله-ابن عبد البر (م463ھ) : حدیث نمبر 205]
عبد الله بن عمر
|
(9)نویں حدیث حضرت عبداللہ بن مسعودؓ کی روایت سے:
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّاقِلُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِزَامِيُّ الْكَرْخِيُّ، ثنا دُحَيْمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَيْرَوَانِيُّ النَّحَّاسُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا يَنْفَعْهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا قِيلَ لَهُ: ادْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتَ ". غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِفَائِدَةِ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُظَفَّرِ
ترجمہ:
حضرت عبداللہ بن مسعودؓ سے روایت ہے کہ رسول الله صلی الله علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ’’جس نے چالیس احادیث حفظ کر لیں جن سے اللہ بزرگ و برتر ان کو نفع پہنچائے، اس سے کہا جائے گا: جس بھی دروازے سے چاہو جنت میں داخل ہو جاؤ۔‘‘
[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء-أبو نعيم الأصبهاني (م430ھ) : ج4 / ص189]
[شرف أصحاب الحديث للخطيب البغدادي(م463ھ) : صفحہ:20]
[الأربعون الودعانية الموضوعة-ابن ودعان (م494ھ) : صفحہ1]
[الأربعون للبكري(م656ھ) : صفحہ36-37]
[تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية-نور الدين الهيثمي (م807ھ) : حدیث نمبر 225]
عبد الله بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
|
(10)دسویں حدیث حضرت سلمان فارسیؓ کی روایت سے:
(حديث مرفوع) أنبا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَصِيرِيُّ ، أنبا أَبُو زَيْدٍ الْوَاقِدُ بْنُ الْخَلِيلِ قَدِمَ عَلَيْنَا الرَّيَّ سَنَةَ ثَمَانِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، أنبا وَالِدِي ، أَخْبَرَنِي أَحْمَد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَافِظُ ، أنبا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَد بْنِ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ بِسَمَرْقَنْدَ ، ثنا أَبُو رَجَاءٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُوَيْهِ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمَّادٍ الْبَزَّازُ ، ثنا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الأَرْبَعِينَ حَدِيثًا ، الَّتِي قَالَ : مَنْ حَفِظَهَا مِنْ أُمَّتِي دَخَلَ الْجَنَّةَ . فَقُلْتُ : وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، وَالْمَلائِكَةِ ، وَالنَّبِيِّينَ ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ مِنَ اللَّهِ وَأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَتُقِيمَ الصَّلاةَ بِوُضُوءٍ سَابِغٍ لِوَقْتِهَا ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ كَانَ لَكَ مَالٌ ، وَتُصِلِّيَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، وَالْوِتْرُ لا يَتْرُكُهَا فِي كُلِّ لَيْلَةٍ ، لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلا تَعُقَّ وَالِدَيْكَ ، وَلا تَأْكُلْ مَالَ الْيَتِيمِ ظُلْمًا ، وَلا تَشْرَبِ الْخَمْرَ ، وَلا تَزْنِ ، وَلا تَحْلِفْ بِاللَّهِ كَاذِبًا ، وَلا تَشْهَدْ شَهَادَةَ زُورٍ ، وَلا تَعْمَلْ بِالْهَوَى ، وَلا تَعْتِبْ أَخَاكَ ، وَلا تَقْذِفِ الْمُحْصَنَةَ ، وَلا تَغُلَّ أَخَاكَ الْمُسْلِمَ ، وَلا تَلْعَبْ وَلا تَلْهُ مَعَ اللاهِينَ ، وَلا تَقُلْ لِلْقَصِيرِ يَا قَصِيرُ تُرِيدُ بِذَلِكَ عَيْبَهُ ، وَلا تَسْخَرْ بِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ ، وَلا تَمْشِ بِالنَّمِيمَةِ بَيْنَ الإِخْوَانِ ، وَاشْكُرْ للَّهِ عَلَى نِعْمَتِهِ ، وَتَصْبِرَ عِنْدَ الْبَلاءِ وَالْمَعْصِيَةِ ، لا تَأْمَنْ عِقَابَ اللَّهِ ، وَلا تَقْطَعْ مِنْ أَقْرِبَائِكَ وَصِلْهُمْ ، وَلا تَلْعَنْ أَحَدًا مِنْ خَلْقِ اللَّهِ ، وَأَكْثِرْ مِنَ التَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ ، وَلا تَدَعْ حُضُورَ الْجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِيَكَ ، وَمَا أَخْطَاكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيَبَكَ ، وَلا تَدَعْ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ عَلَى كُلِّ حَالٍ . قَالَ سَلْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا ثَوَابُ مَنْ حَفِظَ هَذِهِ الأَرْبَعِينَ ؟ قَالَ : حَشَرَهُ اللَّهُ مَعَ الأَنْبِيَاءِ وَالْعُلَمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
[التدوين في أخبار قزوين للرافعي » القول فيمن سوي المحمدين » العين في الآباء ... رقم الحديث: 1285]
ترجمہ :
حضرت سلمانؓ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ سے پوچھا کہ وہ چالیس حدیثیں جن کے بارے میں یہ کہا ہے کہ جو ان کو یاد کرلے جنت میں داخل ہوگا وہ کیا ہیں؟ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا:
(۱) تو ایمان لائے ﷲ پر [یعنی اس کی ذات وصفات پر] (۲) اور آخرت کے دن پر (۳) اور فرشتوں کے وجود پر (۴) اور کتابوں پر (۵) اور تمام انبیاء پر (۶) اور مرنے کے بعد دوبارہ زندگی پر (۷) اور تقدیر پر کہ بھلا اور برا جو کچھ ہوتا ہے سب ﷲ ہی کی طرف سے ہے (۸) اور گواہی دے تو اس بات کی کہ ﷲ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اللہ کے سچے رسول ہیں (۹) نماز قائم کرے کامل وضو کرکے اس کے وقت پر [کامل وضو وہ کہلاتا ہے جس میں آداب ومستحبات کی رعایت رکھی گئی ہو، اور ہر نماز کے وقت اشارہ ہے اس بات کی طرف کہ نیا وضو ہر نماز کیلئے کرے اگرچہ پہلے وضو ہو کہ یہ مستحب ہے، اور نماز کے قائم کرنے سے اس کے تمام سنن و مستحبات کا اہتمام کرنا مراد ہے۔ چنانچہ دوسری روایت میں وارد ہے: "فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ" [بخاری:723] یعنی جماعت میں صفوں کا ہموار کرنا کہ کسی قسم کی کجی یا درمیان میں خِلا نہ رہے، یہ بھی نماز قائم کرنے کے مفہوم میں داخل ہے] (۱۰) زکوۃ ادا کرے (۱۱) اور رمضان کے روزے رکھے (۱۲) اگر مال ہو تو حج کرے [یعنی اگر جانے کی قدرت رکھتا ہو تو حج بھی کرے۔ چونکہ اکثر مانع مال ہی ہوتا ہے اس لئے اسی کو ذکر فرمادیا ورنہ مقصود یہ ہے کہ حج کے شرائط پائے جاتے ہوں تو حج کرے] (۱۳) بارہ رکعات [سنت موکدہ] روزانہ ادا کرے [اس کی تفصیل دوسری روایات میں اس طرح آتی ہے کہ صبح سے پہلے دو رکعت، ظہر سے قبل چار رکعت، ظہر کے بعد دو رکعت، مغرب کے بعد دو رکعت، عشاء کے بعد دو رکعت] (۱۴) اور وتر کو کسی رات میں نہ چھوڑے [چونکہ وتر واجب ہے اور اس کا اہتمام سنتوں سے زیادہ ہے اس لئے اس کو تاکیدی لفظ سے ذکر فرمایا] (۱۵) اور ﷲ کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرے (۱۶) اور والدین کی نافرمانی نہ کرے (۱۷) اور ظلم سے یتیم کا مال نہ کھاوے [یعنی اگر کسی وجہ سے یتیم کا مال کھانا جائز ہو جیسا کہ بعض صورتوں میں ہوتا ہے تو مضائقہ نہیں] (۱۸) اور شراب نہ پئے (۱۹) زنا نہ کرے (۲۰) جھوٹی قسم نہ کھاوے (۲۱) جھوٹی گواہی نہ دے (۲۲) خواہشاتِ نفسانیہ پر عمل نہ کرے (۲۳) مسلمان بھائی کی غیبت نہ کرے (۲۴) پاکدامن عورت پر تہمت نہ لگائے [اسی طرح پاکدامن مرد پر بھی] (۲۵) اپنے مسلمان بھائی سے کینہ نہ رکھے (۲۶) لہو و لعب میں مشغول نہ ہو (۲۷) تماشائیوں میں شریک نہ ہو (۲۸) کسی پستہ قد کو عیب کی نیت سے ٹِھنگنا مت کہو[یعنی اگر کوئی عیب دار لفظ ایسا مشہور ہوگیا ہو کہ اس کے کہنے سے نہ عیب سمجھا جاتا ہو نہ عیب کی نیت سے کہا جاتا ہو جیسا کہ کسی کا نام بدھو پڑجاوے تو مضائقہ نہیں لیکن طعن کی غرض سے کسی کو ایسا کہنا جائز نہیں] (۲۹) کسی کا مذاق مت اڑا (۳۰) نہ مسلمان بھائیوں کے درمیان چغل خوری کر (۳۱) اور ہر حال میں ﷲ جل شانہ کی نعمتوں پر اس کا شکر کر (۳۲) بلا اور مصیبت پر صبر کر (۳۳) اور ﷲ کے عذاب سے بے خوف مت ہو (۳۴) قریبی رشتہ داروں سے قطع تعلق مت کر (۳۵) بلکہ ان کے ساتھ صلہ رحمی کر (۳۶) ﷲ کی کسی مخلوق کو لعنت مت کر (۳۷) کثرت سے تسبیح، تحمید، تکبیر اور تہلیل کیا کر [یعنی سبحان ﷲ ، الحمد ﷲ ، لا الہ الا ﷲ ، ﷲ اکبر ، ان الفاظ کا اکثر ورد رکھا کر] (۳۸) جمعہ اور عیدین میں حاضری مت چھوڑ (۳۹) اور اس بات کا یقین رکھ کہ جو تکلیف وراحت تجھے پہنچی وہ مقدر میں تھی جو ٹلنے والی نہ تھی اور جو کچھ نہیں پہنچا وہ کسی طرح بھی پہنچنے والا نہ تھا (۴۰) اور قرآن مجید کو پڑھنا کسی حال میں بھی مت چھوڑ۔
حضرت سلمانؓ کہتے ہیں میں نے آپ ﷺ سے پوچھا کہ جو شخص اس کو یاد کر لے اس کو کیا اجر ملے گا؟ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ: حق سبحانہ وتقدس اس کا انبیاء اورعلماء کے ساتھ حشر فرمائے گا۔
[التدوين في أخبار قزوين-الرافعي:3 /375، جامع الأحاديث-السيوطي:37934، الجامع الكبير-السيوطي:20/ 349، كنز العمال 29467]
القرآن:
اور جو تمہارے پروردگار کی نعمت ہے اس کو "بیان" کرتے رہنا۔
[سورۃ الضحیٰ:11]
۔۔۔آج میں نے تمہارے لیے تمہارا دین مکمل کردیا، تم پر اپنی "نعمت" پوری کردی، اور تمہارے لیے اسلام کو دین کے طور پر (ہمیشہ کے لیے) پسند کرلیا۔۔۔
[سورۃ المائدۃ:3]
(11)جابر بن عبد الله رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
|
من حفظ على أمتى أربعين حديثًا فيما يضرهم وينفعهم من أمر دينهم حشره الله يوم القيامة فقيهًا (عن أبى أمامة)
[جامع الأحاديث-السيوطي:22042، أخرجه ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/122، رقم 171) ].
[جامع الأحاديث-السيوطي:22042، أخرجه ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/122، رقم 171) ].
تشریح :
یہ حدیث محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف "النووي" الشافعي (المحرم 631 - 676 هـ \ 1233 - 1277م) کے بقول کئی صحابہ کرام حضرت علیؓ، حضرت عبدالله بن مسعودؓ، حضرت معاذ بن جبلؓ، حضرت انس بن مالکؓ، حضرت ابو ہریرہؓ، حضرت ابو سعید خدریؓ، حضرت عبدالله بن عمرؓ، حضرت عبدالله بن عباسؓ وغیرہم سے مختلف الفاظ کے ساتھ کئی طرق (اسناد) سے مروی ہے۔
[الأربعون النووية(م676ھ) : صفحہ37]
حضرت ابو درداءؓ کی روایت میں (( كُنْتُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَافِعًا وَشَهِيدًا - یعنی - میں ہوں گا اس کے لئے قیامت کے دن شفاعت کرنے والا اور گواہی دینے والا )) ہے.
[كتاب الفوائد (الغيلانيات):389(1/370)، شعب الإيمان للبيهقي:1597(3/240)، ترتيب الأمالي الخميسية للشجري:4(1/12)، جامع الأحاديث:22045]
حضرت ابن مسعودؓ کی روایت میں ہے (( قِيلَ لَهُ : ادْخُلِ الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتَ- یعنی - فرمایا اس کو : داخل کیا جاۓ گا جنّت کے دروازوں میں سے جس میں چاہے گا )) آیا ہے .
[الدر المنثور للسیوطی:7/266، أبو نعيم فى الحلية (4/189) وقال: غريب.]
حضرت ابن عمرؓ کی روایت میں (( كُتِبَ فِي زُمْرَةِ الْعُلَمَاءِ وَحُشِرَ فِي جُمْلَةِ الشُّهَدَاءِ - یعنی -اسے لکھا جاۓ گا علماء کی جماعت میں اور حشر ہوگا شہداء کے ساتھ )) منقول ہے.
[جامع الاحاديث:24068، أورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/124، رقم 177)]
[جامع الاحاديث:24068، أورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/124، رقم 177)]
اور حضرت ابو سعید خدریؓ کی روایت میں (( أَدْخَلْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي شَفَاعَتِي )) وارد ہے ۔
نیز بعض روایات میں (( مَنْ تَعَلَّمَ یعنی جو علم سیکھے )) کی جگہ (( مَنْ حَفِظَ یعنی جو حفظ کرے )) (( مَنْ حَمَلَ یعنی (سینے میں محفوظ کرنے کو) جو اٹھاۓ )) آیا ہے اور (( أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِنْ أَمْرِ دِينِهِ - یعنی - چالیس احادیث احکامِ دین میں سے )) کی جگہ (( أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِنْ سُنَّتِي - یعنی - چالیس احادیث میری سنّت میں سے )) آیا ہے.
اس حدیث کی بقیہ (اکثر) اسناد کو علماء حدیث نے اگرچہ ضعیف ہے ، لیکن ان کے ہاں بھی فضائل اعمال اور ترغیب و ترہیب میں تساہل (نرمی) اختیار کرتے ہیں ، اس کے متن (مضمون) کو قبول کیا گیا ہے اور اس کے مطابق چالیس احادیث کو مختلف ائمہ جمع و تدوین کرتے آ رہے ہیں. اور ضعیف احادیث کے کئی مختلف طرق (سندیں) اور شواہد (گواہیاں) بھی ہوں تو وہ حدیث سنداً بھی قوی (قوّت والی) اور مقبول ہوجاتی ہے.
اسی طرح جدید (دعویدار) اہل حدیث علماء (اور ان کی مقلد عوام) جو بظاھر ضعیف احادیث کو مردود کہتے پھرتے ہیں، وہ بھی چالیس احادیث کا مجموعہ پھیلاتے رہے ہیں، جیسے : چالیس احادیث (ابو محمد بدیع الدین راشدی) ، بیاض الاربعین (محمد ابو الحسن سیالکوٹی) وغیرہ
کئی ائمہ حدیث نے (( أربعين / أربعون )) کے نام سے چہل (40) احادیث کی عام یا خاص عنوان کے تحت کتابیں مدون کی ہیں، جیسے :
مع عربی متن و شرح اردو
اربعین عربی : امام ابو زکریا محی الدین النووی
مترجم و شارح اردو : مفتی محمد عاشق الہی المدنی ؒ ۔
مطبعۃ الفیصل الاسلامیۃ الکویت ، الاتحاد الاسلامی العالمی ، للمنظمات الطلابیۃ
خاص موضوعاتی :
اربعین ولی اللہٰی
امام شاہ ولی اللہ محدث دہلوی ر۔ح
بروایت : حضرت علی ر۔ض
ترجمہ و تشریح : مولانا عبدالماجد دریاآبادی ر۔ح
فضائل توبہ و استغفار پر چہل حدیث
فضیلتِ علم و مقامِ علماء پر چہل حدیث
چہل حدیث: سیرت نبوی ﷺ
https://raahedaleel.blogspot.com/2018/10/blog-post.html
https://raahedaleel.blogspot.com/2018/10/blog-post.html
چہل حدیث ولی اللٰہی بروایت سیدنا علیؓ بن ابی طالب
https://raahedaleel.blogspot.com/2022/01/blog-post.html
دعا کے آداب وموانع اور چہل (40) ربنا دعائیں
http://raahedaleel.blogspot.com/2014/04/blog-post_11.html
دعا کے آداب وموانع اور چہل (40) ربنا دعائیں
http://raahedaleel.blogspot.com/2014/04/blog-post_11.html
No comments:
Post a Comment